miércoles, 30 de noviembre de 2011

Olga Rivero Jordán

Olga Rivero Jordán


Olga Rivero Jordán nació a la vida en La Laguna (Agüere) y también a la literatura en sus visitas cotidianas a la biblioteca del Instituto de Canarias. Allí conoce a Balzac, Valle-Inclán, Valdés, Maurois, Verne, Galdós, Emilio Carrere, Hugo, Tolstoi...admirando la notable narrativa y poesía de los años 50, entre cuyos autores se encuentra su propio hermano y notable escritor Joaquín Rivero, quien publicaría sistemáticamente en Hespérides, Gánigo y otras publicaciones dirigidas en su mayoría por el maestro de poetas Emeterio Gutiérrez Albelo.
Otro nombre ilustre de su estirpe fue el deán Isidoro Rivero y Peraza de Ayala, profesor de la Universidad de La Laguna, diputado y escritor. Investigando asimismo en la biografía del insigne escritor y humanista José de Anchieta, antepasado de nuestra autora.
Publica y colabora en las revistas Campus II, Aquel Viejo Noray, Taramela, Menstrua Alba, Poesía -revista venezolana de poesía y teoría poética de la Universidad de Valencia, Venezuela -, en El Taller, El Vigía, así como en los diarios La Tarde (Revista Semanal de las Artes), Diario de Avisos, El Día y La Gaceta de Canarias
(Gaceta de Arte y Literatura). Aparece en la última antología de poetas canarios editada por el Ateneo Obrero de Gijón (Asturias), Antología de la Poesía Canaria de Antonio Arroyo y Domingo Acosta Felipe en la revista Isla Negra nº 202, además inéditos en prosa y otros volúmenes de poesía actualmente en prensa alguno de ellos. Actualmente goza de gran divulgación en Latinoamérica gracias a autores simpatizantes de su obra que la han hecho llegar tanto a Chile o Venezuela como a México y Argentina.
A una primera etapa social le ha seguido el discurso pleno de un intimismo que se alonga hasta los profundos pozos del inconsciente y su alquimia. Esa biografía de su palabra escrita, se evidencia en la llameante imaginación idiomática de esta autora de Hiladora de Luz, y desde los títulos mismos de sus fragmentos hasta los editados poemarios: Los Zapatos del Mundo Ed. Cuadernos de Arte y Literatura, Santa Cruz de Tenerife, Las Llamas Rápidas de la Sangre Ed. CCPCanaria. Girándula Ed. Benchomo. La Imaginista de Sueños Ed. Idea.-Instituto de La Mujer-. La Ciudad Soñada ed. Benchomo prólogo de Freddy Crescente; Antología Poética Ed. Artemisa. Y también en ed. Benchomo, la trilogía: El Sentir de la Hoguera, Hiladora de Luz y Mares, prologados por Juan José Delgado, Antonio Jiménez y Roberto Cabrera. Memoria Azul, El Vigía editora 2009 dentro de la colección Lengua Viva. Solar de Manuscritos, El Duende Azul y Huertas de Luna, son algunas de sus textos aún inéditos y próximos a publicar
Sus obras han sido reseñadas por eminentes escritores como Isaac de Vega o Carlos Pinto Grote, ambos Premios Canarias de Literatura. En un prólogo vernal dice el primero de ellos: "te colmaba una alegría inocente que sobrenadaba por encima de las pesadas tontadas del suceder de los días". Otros poetas como Pérez Só o Freddy Crecente sugieren un paralelismo que nos presenta el maestro de la poética venezolana Ramos Sucre: " la prosa existe como tal en el montaje gráfico, ya que su contenido poético reposa en la esencialidad del lenguaje". Quizá la propia Olga conozca esta cita que Sucre pone en boca de un bardo "la tradición había vinculado la victoria a la presencia de la mujer ilustre, superviviente de una raza invicta. Debía acompañarnos espontáneamente sin conocer su propia importancia"
Antonio Arroyo Silva dice que en su poesía “no hay palabras mágicas. Es la magia de las palabras con su hambre y su sed repintadas de cereza, que Olga recoge de la escarcha, después de la nevada del desasosiego. Así que me siento a la mesa, me vierto en el café con leche y Olga, desde el silencio, va llenando el vacío con las frutas prohibidas de todos los paraísos.”
El crítico Jorge Rodríguez Padrón le dice a Olga Rivero Jordán. “Leyendo he recordado el mundo de la poeta uruguaya Marosa di Giorgio, con el que creo el suyo establece un sugestivo paralelo o reflejo, desde esta ladera del idioma. No sé si conocerá la obra de di Giorgio (lo digo porque hace muy poco que se ha publicado en España); pero creo que valdría la pena que se encontraran –siquiera a través de la lectura– con alguien que yo entiendo que es su alma literaria gemela. La diferencia fundamental: lo radicalmente vital de, y el estilo que da la voz personal de cada una”.
© El Vigía editora

LOS HERRAJES DE LA VIDA

La posguerra, la generación de los cincuenta. De Olga Rivero Jordán se dice que pertenece a la de los 80 al publicar su primera obra, Los Zapatos del Mundo en esas fechas... Mientras otros disuelven las metáforas y analizan el elemento azaroso de su formación y usos, Olga Rivero las construye y las lanza a esos cielos indelebles que son la imaginación y el libre albedrío interpretativo, el cultivo de la propia sensualidad del lector. Su prosa poética en ese sentido es algo así como una nueva didáctica sentimental. Como sabemos el género de la prosa hasta la corte de Alfonso X no se cultiva, siendo más erudita en un principio e inspirada en las sabias literaturas latina, árabe y hebrea. El autor de la Celestina escogió la prosa como técnica literaria donde abunda el influjo de Boccaccio, de mucho exotismo. El modernismo también lo cultivó con acierto en sus voces.

La prosa poética de Olga Rivero es una plaga vegetal que nadie sabe, es casi una hiedra que acabará ocultando por completo la crudeza y los contornos alambicados de unas décadas que aún no le han devuelto el primitivo hogar de sueños, aquel que robaron a todos los proscritos y que quedó tan imaginistamente plasmado por López Torres en su poema “las moscas”.

Todos sabemos que la mayor parte de los creadores canarios de los cincuenta han sido ya catalogados por la crítica, psicoanalizados en una carrera hacia una filosofía de la literatura, hacia una indagación en el yo de cada uno de los antecesores que conforman la tradición literaria insular. De esta suerte interpretativa hemos extraído valiosas deducciones, pero asimismo valores de universal trascendencia. El enigma del invitado de Gutiérrez Albelo es un caso muy significativo entre otros. Es la pubertad de Olga Rivero y su generación donde hay una actitud retrógrada que entre otras consideraciones reduce el cuerpo sexual a los genitales, la sexualidad es exclusiva de los varones, sólo se ejercerá en el matrimonio y tiene un único carácter heterosexual. Pero por esas mismas razones, la prosa embiste contra lo superficial y marcadamente virtual de quienes han cambiado de actitud sólo por dejar de hacer el ridículo. Y lo cultiva rebelándose contra lo secretamente impuesto.

En los textos hay excitación, orgasmo, bienestar, relax, vasocongestión, secreción y ternura, pero también luchas de poder que los agonistas hacen aparecer, inhibición, anorgasmia...todo nos lleva a concentrar esfuerzos contra el ser humano banal, la banalidad, como llama el filósofo Gilles Lipovetsky en su obra La Era del Vacío, al individuo fruto del cambio antropológico, preparado para un reciclaje permanente. Y está el vivir con el otro, como una casa de fantasmas de James, un hogar para observar sólo por los huecos de las viejas cerraduras, un hombre nuevo en superación lejos de los clichés como apunta Elisabeth Badinter en “la identidad masculina” y como lo identifica Olga Rivero en este magnífico volumen. Tal como cita Hölderlin: “las olas del corazón no estallarían en tan bellas espumas ni se convertirían en espíritu, si no chocaran con el destino, esa vieja roca muda”

En La Imaginista de Sueños, Freud y Ezra Pound podrían ser nuestros referentes o quizá pudiéramos cambiar los peones o las damas como en un juego y hablar de Domínguez y Carlos William o de Sucre y Agustín Espinosa y volver a jugar a los dados con la doble orfandad del artista canario y mujer. Se nos supone en la tarea de interpretar los sueños y relacionar las imágenes de un todo, lejano a las paradojas deportivas o políticas, mediáticas o de simple y llana macdonalización de la cultura. Olga Rivero Jordán ha llegado al trance donde se halla colocando una por una las piezas de su puzzle emocional. Y para ello ha redescrito todo aquél entorno que ha pretendido sojuzgarla, etiquetarla, sablearla y sobornarla, escogiendo el camino seguro del proustiano juego de espejos. Así que prefiere desnudarse en público que la hibernación o el soilen green, aquél preparado que les suministraban en forma de galletas a los enajenados ciudadanos de un estado ideal.

Así, su bestiario está repleto como un ropero del Britania, de estros adocenados, y serpientes encantadoras. Viviendo en un mar de fobias y peces de colores, de síndromes y guerras genéricas, los personajes se acercan, unos están a pocos centímetros, otros se mantienen a una distancia social. Pero a pesar de la fría voz de los perversos que sueñan el desenlace caníbal, se acerca Olga Rivero y con voz más alta que la ira o el desprecio, nos invita al humanismo que renace en La Imaginista de Sueños.

Los herrajes de la Vida es un título de su propia cosecha que me ha llamado poderosamente la atención. En el argot de los músicos, la bolsa de los herrajes, el cajón de sastre de toda la parafernalia de ejecutantes, viaja en ese pesado “muerto”, aunque los “muertos” en el rock and roll sean precisamente los que amplifican el discurso de las guitarras eléctricas. Pero esa es otra historia, aunque quién sabe si la misma. Cargamos con esos herrajes que son el ineludible armazón del futuro, casi los hierros básicos de toda armadura. Y el personaje huye casi como una Marnie, hurtando alhajas y perlas enconchadas en los volúmenes de su gran biblioteca que fueron las ancianas vitrinas de una famosa farmacia lagunera. Los sueños como la vida están hechos de recuerdos retorcidos y cemento que reconstruye lo que en verdad ya no se recuerda. De ahí que imaginemos los sueños, porque éstos y su significado si tienen una verdad es precisamente el escurrirse.

Alguien viene a aguar la fiesta, pero Olga sube el volumen y coloca a Lavoe en primer plano, luego escribe con ironía “en la copa donde brindamos lo poco que tu has bebido.”

“Es la ambigüedad cercana a cierto azar, - cita el escritor y psiquiatra Carlos Pinto en un prólogo anterior para Las Llamas Rápidas de la Sangre – es el mundo que descubre el inconsciente y los sueños. La evocación de motivaciones donde aparecen los fantasmas esenciales”.

Es por tanto la prosa terapeuta, plagada de símbolos que son el mundo y el ello que habla en el léxico de un paisaje interiorizado que acompañó las impresiones que son transferidas y centrifugadas hasta compartida por seres desaparecidos hace ya mucho tiempo.

Es como grafía egipcia, narradora de mundos instalados en el preconsciente, aunque también en un colectivo inconsciente, que guía como escriba el balbuceo hasta la pared. No es azar y sí obedece a normas inextricables, dictadas por la estética contenedora de un tono trascendental.

El afán que universaliza el meollo onírico, traerlo a la luz, en un formato armonioso, rítmico contorno, llevado por una melodía principal, a la que se sumarán ahora otras voces, siempre a tenor de un duende iconoclasta y atrevido. Es rebeldía surrealista, que en la isla tiene un egregio reino, y en Olga adquiere valor ferroviario, tren de vagones repletos de imaginarios solares, la voz elude decirnos en pasado las voces del presente o viceversa, locomotora que en la emoción desliza sus raíles. La verdad persiste y la imaginista Olga Rivero Jordán se ve desbordada por su alter ego. Una vida como una embarcación donde las manos servirán de remos en la planicie reiterada que es el mundo que no ha dejado crecer sino unos menhires que como la poesía han sobrevivido al tiempo, ese monstruo nihilista e inexorable.

La imaginación es el puente interpretativo entre la desnuda sensación y los afluentes del entendimiento. Es la imagen eidética la escogida para surtir de catarsis los “alambiques”. Así nos obligará a sumar colores, a despertar el agua y en definitiva a poner en marcha el gran caudal sinestésico en libertad equinoccio que crea las ilusiones entre otras, las de recobrar el tiempo perdido. No tenemos edad se trata de preguntar por nuestras pasiones irredentas, por mi vida, mi sensualismo, en un sentido mayéutico que tiene a la comadrona en la prosa y al lector en su neófito.

Se trata asimismo de preguntar por la exclusión, por cómo sobrenadar frente a los potenciales estresores, pero está dotada la protagonista de un inteligente optimismo, ha ido eliminando obstáculos, se sabe feliz y multiorgásmica, precisamente ahora que la sociedad proclama su vuelta al rigorismo a las estéticas calasancias, al escolasticismo y a los seminarios cívico-militares. Un rancio olor para los días por llegar que Olga enfrenta desde ya, con esta imaginista de sueños. La mujer que conserva su energía creadora, que mantiene su dominancia imaginativa, que protege su intimidad hasta repeler todos los elementos nocivos que tratan de ahogarnos.

Llameante imaginación idiomática, pero también poder volitivo y cognitivo proceso, en un paseo por el tránsito psicosexual humano y una reflexión acerca de la gregaria manada y sus miedos.

En el primero de los sueños aparecen las furias incestuosas y los héroes paródicos... aparece un personaje con un smokin de caramelo por cuya espalda corre un río de trenzas hasta que se deshace en un rumor de sábanas orgiásticas, conduce a un infante a un sueño incestuoso. En el siguiente son las frutas las protagonistas, parras, uvas, membrillos y una atmósfera bucólica que acompaña esta pasión devorada en mitad de la campiña, donde se escucha la voz de los amantes campesinos, voz confinada en la secura, en la sequedad, sola con las líneas del poder que cede ante la tropelía del furioso y seductor amante, aquél que saliendo de detrás de gran roble en el parque exhibicionista, deja a la dama arrodillada de éxtasis.

La sombra que ciega es la de una mujer escotera, cuyos sueños de champaña abren grutas secretas manteniéndolas expuestas mientras en derredor flotan ligas y sujetadores como en los versos de la colegiala de Gutiérrez Albelo.

El río de la pasión sugiere un ananga-ranga de mandalas sexuales. Sólo hay un tapujo, el tapujo auscultador de prejuicios. Aunque pocos escritores de una forma tan delicada y erótica han expuesto abiertamente la sexualidad femenina como Olga Rivero en este libro.

Como cita Octavio Paz en La Llama Doble “por encima del fuego primordial del sexo, encendido por la naturaleza mucho antes de los primeros indicios de la humanidad, se eleva la llama roja del erotismo, por encima de la cual tiembla y se estremece la delicada llama azul del amor. No habría llama sin fuego; sin embargo hay más, mucho más, en la llanura roja y la azul y en cada una de ellas que el fuego del que nacen”.

@ Roberto Cabrera

"VAGABUNDOS DEL TERCER MILENIO"

"VAGABUNDOS DEL TERCER MILENIO"

Eduardo Sanguinetti Filósofo

Intento manifestar mi total rechazo a todo tipo de poder, que es feo,

es malo y es sucio: en Dictaduras de Facto, como así también en las

Dictaduras Democráticas.

Día a día nos humillan e intentan degradarnos, con la consigna de

instalar "Miedo" en el espacio de nuestras naciones, por el estado

de"Inseguridad",en que vivimos:¿Inseguridad? que cómo espectáculo fue

instalado por el poder, o se tiene alguna duda, de que la información

y noticia reiterada hasta el cansancio desde un medio de comunicación,

sobre tal o cual asesinato, robo, secuestro, deviene en crear un de

Clero Secular en ese Medio y convertirlo en un Fin, como la Noticia de

la Semana. célebre a razón de tomar estado público´.

Los trascendentes temas que deberían ser analizados y tratados hasta

el cansancio en los Medios de Comunicación y en los Organismos creados

para tales fines al servicio del Capitalismo reinante, son: Guerras en África, Medio Oriente y Asia, con la

muerte de miles de habitantes de regiones remotas, pero que

importancia tiene esto para las Naciones Unidas, y que me dicen

queridos lectores acerca del tráfico de prostitutas y drogas que

consumen nuestros jóvenes en procentajes terroríficos, no se podría de

una vez por todas comenzar a finalizar con el flagelo cueste lo que

cueste, pues el poder no está ausente en este tema ,su anuencia es

vital en este tema sumado a las migraciones de países emergentes a

estados del primer mundo y sus consecuencias conectadas directamente y

de manera oportunista con armas, drogas y prostitución, y no se puede

ignorar, el hambre la desnutrición y muerte de niños tirados en

arenas lejanas de países en estado de extinción, genocidio de pueblos

y de culturas ancestrales, lo que Obama y la banda de presidentes de naciones

autodenominadas del primer mundo, sobre la

irreflexión y la bajeza de los políticos con un índice de credibilidad

en Latino américa del 3% como promedio, en Argentina mi tierra es del

1,5 % ¿qué tal?, instancia muy grave, ya que los pueblos no dudan ya

que les están robando el futuro y por ende la vida de sus hijos. Pero

que puedo hacer para torcer la proa de estos crímenes, se preguntará

el ciudadano que vive asustado, escondido en su habitat esperando al

"ladrón" o a al "verdugo" que escatológicamente practique con él y su

familia algún ardid, del que mejor no hablar, instalada en este

ciudadano, una paranoia que roza los límites de patologías severas. Al

ciudadano sólo puedo decirle que se levante encima de la media y haga

valer todos sus derechos de los que debe gozar, no sufrir, y los ponga

en acto, pues estamos en Estado de Derecho o no es así. El "verdugo"

es el estado y sus componentes, esa basura humana que hará todo lo que

deba hacerse por avidez, canibalismo en acto, demagogia, inseguridad,

resentimiento, envidia, criminalidad, instintos bajos y sobre todo por

que simplemente no son Nada, ni Nadie,por ende no esperemos nada de

estos Orcos los llamaría Tolkien, recuerdan "El Señor de los Anillos",

Ah! y la educación que se promete y no llega, hablo de la por venir ,

no de la degradada educación para habitantes del siglo XX que ya fue y

la Cultura que no tiene referentes que puedan crear corrientes de

opinión, simplemente se remite a personeros del poder disfrazados de

torpes intelectualoides de baja estopa, que rejurgitan lo ya pensado,

lo ya construido, lo ya descubierto , una cultura manipulada por

"prostitutas del conocimiento pret -a- porter", y la humanidad, pobre

humanidad, se cocina un porvenir ,borrando huellas. Jamás hablé acerca

de las Dictaduras, actué contra ellas, en un silencio más que

elocuente, para que hoy los cobardes del síntoma, verdugos de la vida,

criminales que legitiman el delito convirtiéndolo en espectáculo, con

sus presentadores, en otro tiempo los llamaban periodistas, hoy

simplemente alcahuetes o informantes,burócratas del síntoma, cobardes

de los que intentan esclavizarnos a ataduras temporales, y podría

seguir, más aún ponerle un nombre a cada uno de estos seres, pues los

tienen, sumado a los ricos y famosos que intentan a cualquier costo y

precio ser inoculados por la vacuna de la Fama y el Éxito... pero a no

juzgar, mas si intentar que persista la memoria, pues es inolvidable

la traición y frente a ella se pueden tomar dos caminos: el del

resentimiento con ansías de venganza y el de la búsqueda de la verdad

sin saber cual sea ésta, que no tiene en común con la realidad sino la

verdad que no conocemos.

No hablo de la historia del espíritu, ni de las aproximaciones

fisiológicas, psicológicas, sino de final...no de realidades

perturbadoras de genio y de idiotez, de jerarquías y de amarguras...no

hablo de pasado sangriento, ni de futuro, ni de parlamentos, de

academias escleróticas, ni de apatías, de simpatías...¿sería necesario

que hablara de todo? ¿de todo al mismo tiempo?Es imposible.No haré más

que arrojar algunas palabras: aislamiento,vulgaridad, prostitución.

No hago sino mención de la ignorancia, de la verguenza y la

cobardía...no tiene sentido ir al fondo de ninguno de estos

temas.Menciono también las cárceles, los asilos y las neuralgias

sociopolíticas, y no olvido a los distribuidores de premios...o algo

sobre los empresarios, las top models, sobre actorcitos y actricitas

en tv, en noticias domésticas repetidas hasta el hartasgo por cuanto

programa de farándula está en el aire...o quizás sobre genios

desconocidos...sobre la irreflexión y la bajeza, algo sobre la

moral(que es prostituta, se acomoda a cada época y costumbre, no así

la ética, que cae como una red sobre todos)...o el rock and roll. No

sé la vejez como horror ejemplar, sobre el suicidio de los

pueblos...Nohablaré tampoco de Imperios en putrefacción, ni de

monarquías, ni de repúblicas estúpidas, ni de Dictaduras genocidas, ni

de amor a la patria, ni de abyecta neutralidad...ni del hecho que las

revoluciones no nos han aportado la libertad que no tenemos.

Pero me pregunto lectores del Blog de Anghel Morales, si no debería de todos modos

presentar alguna cosa optimista, al estilo de los tiranos...como se

hace dinero o bien cómo se pierden los amigos y el dinero...Que me

hagan sonreir los que gobiernan, los fanáticos o los mercenarios del

poder, no es

casualidad....¿Cómo se hace de un hombre puro y honesto un criminal de

un día para otro?. Todo es prehistoria altamente filosófica e

insoportable.

Los estados, los gobiernos y los pueblos son estructuras

"simuladas"condenadas sin cesar a la infamia, a la calumnia y a la

traición sistemática...al fracaso. La vida es desesperación en que se

apoyan las filosofias, las que, finalmente son prometidas a la avidez,

al diseño y la publicidad.

Instrumentos de la decadencia, criaturas de la agonía, todo es

claro,nada se comprende.

Mientras desde los poderes se proponen modelos suaves, dulces,débiles,

tan complejos y sutiles como una caricia...la realidaddispone y se

entrevé rotunda, agria y dura como una trompada.¿Un Pluralismo

Fundamentalista? que se previene contra el cambio proclamándose la ERA

DEL CAMBIO. Una situación de bajas defensas, y a no dudarlo para el

advenimiento de todo tipo de nostalgias de disciplina o de obsesión de

diferencia, la puerta abierta a fundamentalismos, racismos,

academicismos y mesianismos camuflados de

progreso.

Entonces a modo de corolario, las Dictadura Militares fueron atroces, como

también sus consecuencias, el despúés, que duro es el

después...revisionismos oportunistas realizados por Don Nadie, Don

Ninguno, Don Cualquiera, que actúan en nombre del "Nunca Más", de la

"Memoria"y de cuanto se nos pueda ocurrir, en un pliegue de

espectáculo, para poder hacer y deshacer en antojo y capricho lo que

sea: armar la historia de personajes inexistentes, borrar a seres

maravillosos que le malograrían sus negociados y prevendas...y la

Imaginación al Poder,

¿Donde quedó?

Como víctima del terrorismo de Estado, muy humildemente no puedo dejar

de manifestar mi desagrado hacia este sistema, que no se acomoda a lo

que en "un tiempo que fue hermoso" (Sui Generis dixit) esperábamos

seguir construyendo, con nada...pues el secreto radica en liberarse de

pensamientos, y que nuestro instinto y sensibilidad actúen con toda la

espontaneidad que los caracteriza...y los militares, pobre tipos los

militares...y los políticos, pobres tipos los políticos: ellos armaron

esta autopista intransitable, para nosotros "Vagabundos del Tercer

Milenio", que aún hoy en el cielo "protector" nos guian señales,

traducidas en noches estrelladas...suprimiendo las causas de

fracasos,convirtiéndolas en prólogo de vidas que merecen vivirse, sin

los errores cometidos por niñas vírgenes que creían en el amor.

martes, 29 de noviembre de 2011

RECITAL POETICO ESTE VIERNES EN MADRID

ÁNGHEL MORALES, LUIS DIAZ Y EVELIA SANTANA

Ofrecen el viernes 2 un recital poético en el Espacio Canarias de Madrid

El acto girará en torno a sus respectivos poemarios

El Credo Guanche, Ocaso en la diáspora y Retales del alma

Las tres obras han sido coeditadas por los sellos Aguere e Idea

Ediciones Aguere y Ediciones Idea han coeditado El Credo Guanche, de Ánghel Morales; Ocaso en la diáspora, de Luis Díaz Velázquez; y Retales del alma, de Evelia Santana. Las tres obras se presentan en forma de recital poético conjunto el próximo viernes, 2 de diciembre, a las 20:00 horas, en el Espacio Canarias. Creación y Cultura de Madrid, radicado en la calle Alcalá 91. El acto cuenta con el respaldo del programa Canarias Crea del Gobierno de Canarias.

El Credo Guanche (1987-1977) de Ánghel Morales García, que ha alcanzado la sexta edición, es sobre todo una poesía mitinera, de choque, «que intenta plasmar el sufrimiento y el dolor de una colonia en los últimos años de la dictadura en la Metrópoli». El autor muestra su desesperación «al comprobar cómo solamente unos pocos alzaban su voz contra el dictador que moría tranquilamente en su cama sin que nadie le inquietara, y cómo los amantes de la dictadura se hacen demócratas y siguen gobernando». Por eso, al poeta no le queda otra alternativa «que seguir depositando sus denuncias sobre el papel, y seguir lamentándose ante el universo de los atropellos isleños. Según Jesús R. Castellano, en el prólogo de esta obra, la apuesta de Ánghel Morales ante la vida «no es la de una víctima, sino la de un hombre que pelea, la de un poeta que no se queja, sino que afronta librar la guerra, y gane o pierda, sigue haciendo manar su voz clara, pura y firme. Aunque no pueda evitar que, a veces, el cielo se cubra de negros nubarrones, el poeta sabe que el anhelo nos traerá algún día el viento fresco de la mañana».

El amor y el desamor, la soledad, el destino, la muerte, la nostalgia o los recuerdos son algunos de los temas que habitan en las páginas de Ocaso en la diáspora, de Luis Domingo Díaz Velázquez, en las que el autor también explica su propio proceso creativo y el origen de su poesía. Tal y como indica Ánghel Morales, el autor inicia su poemario de modo «contundente»; y de forma «subliminal» transporta al lector hasta «Risas y chaleco», dedicado al humorista Manolo Vieira, «no sin antes conducirnos por una serie de versos intimistas, sociales y nostálgicos»; especialmente cuando «mira con toda la crueldad de la distancia hacia el Norte de Tenerife, hacia Teno, hacia Buenavista,…pero en todo poeta hay un revolucionario, por eso nos deja un poema dedicado al Che Guevara».

El editor de Retales del alma, Ánghel Morales García, descubrió algunos de los poemas incluidos en este libro de Evelia Santana «en uno de esos recitales, desafortunadamente escasos, que la autora ofrece en Tenerife, su isla natal», tal y como ha explicado el cantante, compositor y prologuista de la obra, Jesús Mar´ Báez, quien también apunta: «La lectura de los poemas, a los cuales mis sentimientos se rinden, provocan en mí, desde el principio de cada uno de ellos, esa sensación que sólo poseemos los mortales cuando sentimos y reconocemos estar ante algo que nunca podremos realizar aunque pongamos todo nuestro empeño en ello».Retales del alma se divide en tres bloques principales: «Adolescencias», «Retales del alma» y «Dos y dos, cero a la izquierda». De formación autodidacta, esta escritora logra «una originalidad que no se alimenta de una excesiva retórica tradicional»; no obstante, según Báez «las emociones que provocan esta lectura sí impiden aliarse con la neutralidad».


Para más información:

Teléfono de Ánghel Morales García: 676 863 442

Teléfono de Luis Domingo Díaz Velázquez: 680 746 967

Teléfono de Evelia Santana: 687 663 722

www.edicionesidea.com

¿MANIPULA EL PAULINATO A LOS JUECES?

¿MANIPULA EL PAULINATO A LOS JUECES?

Esta es una pregunta que no paro de hacerme, cuando veo como funcionan las cosas de la justicia en esta Nación Canaria, bajo la dictadura del Paulinato, donde todo parece estar controlado y bien controlado y uno siente vergüenza de tantos atropellos como se cometen aquí. Nadie puede mover una sola hoja, en este lugar llamado Canarias, donde la corrupción es el denominador común y como vemos imputar a un político tras otro, aunque con el paso del tiempo las imputaciones se quiten y aquí nadie es culpable de nada y ni jueces ni policías tienen nada ver.

Cuando cayó por esta colonia canaria el señor López Aguilar e implantó la Fiscalía Anticorrupción, todos se viraron contra el -incluso los de su propio partido-, porque parecía existir un temor generalizado a que se descubriera algo. Lo echaron de aquí, lo mandaron a Europa, se le acusó de manipular la justicia, lo cual daba pi e a pensar que se podía hacer y dejó sobre el pueblo canario una mar de dudas que aumenta a cada intervención de los jueces.

En el Paulitano pasan cosas raras, muy raras, un Parlamento se reune para condenar a un medio de comunicación, sencillamente porque ejerce el sagrado deber de informar, un Parlamento que había dictado una ley en su momento para expropiar ilícitamente a unas personas. Nunca un parlamento se había reunido para tremenda atrocidad, amordazar la libertad y meter el miedo en el cuerpo a un empresario y sus trabajadores.

Las frecuencias para instalar emisoras de radio se dieron a capricho y todas cayeron sobre los amigos del Paulinato, muchas voces han sido silenciadas y otras .lo serán, por esta medida arbitraria del Gobierno que preside Paulino, pero es que lo mismo se hizo con las licencias de TV y aquí todo mundo se calla -menos los beneficiarios- que casualmente son todas, personas cercanas al Paulinato, no se recuerda por esta colonia medidas tan dictatoriales como estas y eso que hemos pasado muchas etapas de escasa libertad.

Muchos medios dan una noticia en la que se implica al Presidente y su señora, digo muchos medios, pero solamente un medio es llevado a los tribunales. El presidente sale en sus medios amigos y dice que todo el peso de la ley iba a caer sobre los culpables, nosotros creíamos en la independencia del poder judicial, pero nuevas dudas surgen en esta tierra... ¿controla Paulino a los jueces? Los ciudadanos seguimos acumulando dudas, la televisión pública se pone a la orden de la mujer de Paulino, para como una Belén Esteban haga uso de su defensa de cara a los ciudadanos... ¿y la otra parte? En esta tierra los juicios, los procesos judiciales se eternizan, pero mira por donde en este caso el juicio sale pronto, con una sentencia que cuando menos ofrece muchas dudas y con muchas preguntas que hacerse... ¿por qué los jueces se dieron tan prisa aquí? ¿por qué en otros casos la justicia es tan lenta? Muchos canales de televisión de esos que supuestamente recibieron trato de favor con sus licencias, también dieron oportunidad a la mujer de Paulino para su defensa.

En definitiva, vivimos en unas islas en la mas profunda miseria, mas del 30 por ciento de paro, el 20 por ciento es el de la metrópolis, la corrupción tienen los índices mas altos del mundo mundial, fracaso en Educación, recortes en Sanidad, donde el gilipollas -como dicen le llamo Ana Oramas- habla de copagos, donde el próximo año los recortes en Cultura son del 65 por ciento, yo llevo pendiente de un juicio desde el 2006, pero claro, no soy Paulino, mi radio después de 2o años la van a cerrar, porque el Paulinato le negó la licencia, mi Editorial puede cerrar, por los recortes y persecuciones del régimen y todavía pretenden que me calle, que crea en la justicia. La Agricultura y Ganadería bajo mínimos, la pesca también, el CD Tenerife con un presidente puesto por Paulino que nos lleva a la miseria. En fin, desde mi punto de vista el Paulinato es una mierda o acaba pronto o nos vamos todos al carajo

domingo, 27 de noviembre de 2011

Nueva edición de Los 80 Pasan Factura


GUERRILLA URBANA: Escorbuto Crónico

Desde 1994 en que Guerrilla Urbana editara su tercer álbum “Palabra de Dios” para el sello vasco Discos Suicidas, han incluido alguna versión de Escorbuto Crónico en sus discos. Desde “Quiero ir a Roma a matar al Papa” y La Laguna ciudad retrete”, de este tercer disco, hasta “La Laguna debe morir” de su último trabajo (Incendiario, editado por Los 80 Pasan Factura en 2009) han pasado tres décadas. Tres décadas sembradas con nueve discos y multitud de giras; tres décadas en las que han visto nuevas caras en sus conciertos y hasta rejuvenecer a viejos guerrilleros. Pero sobre todo, un buen número de años que no han hecho perder la frescura y enorme calidad de un puñado de canciones con una temática que, lamentablemente, siempre está de actualidad. Cierto es que los hits de Guerrilla Urbana se cuentan por decenas, pero los de Escorbuto Crónico, gracias a este ejercicio de memoria histórica, son obligados en su set list allá donde toquen.

Formado en La Laguna en 1979, Escorbuto Crónico fue el primer grupo de punkcanario. En 1983, en la misma ciudad, y en el mismo local de ensayo nació Guerrilla Urbana, más influenciado por el hardcore que en aquellos años oxigenó al punk. Compartiendo escenario en varias ocasiones, al extinguirse Escorbuto dos de sus componentes pasan a Guerrilla Urbana. En la formación actual de Guerrilla, además de Zurda como miembro fundador, contamos con Cuervo; quien fuera batería de Escorbuto y luego de Conemrad. El resto de componentes de Guerrilla en estos últimos 10 años (David al bajo, Fredi a la voz y Pachón a la guitarra) representan diferentes generaciones en las que Escorbuto Crónico siempre ha sido materia obligatoria. Por eso eran ellos, los herederos directos, la formación más longeva de Guerrilla, quienes estaban en el deber de obsequiarnos este disco.

El único disco que editó Escorbuto Crónico en vida fue su single de vinilo Documentación y, casualmente, el primer disco de 1987 de Guerrilla Urbana es un EP de vinilo compartido con bandas punk alemanas, japonesas, peruanas,... Hoy presentamos un EP de vinilo con cuatro canciones de Escorbuto que merecían se les hiciera justicia. Y escogieron un directo en la Sala Honky Tonk Express de Santa Cruz de Tenerife para deleitarnos con En nombre de España, Son la cagada, La Laguna debe morir y Quiero ir a Roma. Este disco es un adelanto del que a comienzos de 2012 será el décimo disco de la banda. Llevará por título “Serenata para Antro y Chusma (Opus X)”, y contiene 19 canciones del mismo concierto en que repasaron su discografía. El disco de vinilo incluye dos canciones que no aparecen en el formato CD.

Editado por Los 80 Pasan Factura y el nuevo sello canario El Hombre Bala Records. ¡¡¡Edición limitada a 500 copias!!!

Continuamos informando desde www.los80pasanfactura.com y en los Facebook: los ochenta pasan factura y Los 80 pasan factura

EDITORIAL:"HISTORIA POR DECRETO"

“HISTORIA POR DECRETO

Eduardo Sanguinetti, Filósofo

"El Gobierno dio un nuevo paso en su particular manejo de la cultura. Por decreto, creó el Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Argentino e Iberoamericano Manuel Dorrego que dependerá de la Secretaría de Cultura, se financiará con fondos públicos, entregará premios y becas y estará a cargo de una comisión directiva que encabeza el historiador Mario "Pacho" O'Donnell..." manifestaba en su faz virtual, el diario 'burgués' La Nación de Buenos Aires, días pasados, de modo inmediato al leer esta noticia, decidí escribir esta columna a modo de testimonio escrito, autobiográfico: un 'acto de vida', en desfavor 'del montaje de la historia', que configurará un pasado, perentorio, oportunista, innecesario, falaz y sobre todo simulado hasta el hartazgo, por los intentos de dar legitimidad a la ficcionalización de la historia, de 'nuestra historia', muy incómoda quizás, fraguada en el fogón de los discursos reduccionistas, de las ideologías de ocasión, presentes en los autodenominados historiadores rentados por el poder omnímodo, conformado por un grupo de funcionarios, que intentan, sin pudor ni resistencia de un pueblo anestesiado, inmortalizar acontecimientos que jamás ocurrieron.

Michel Foucault en su "Genealogía del Racismo" da un marco discursivo al respecto: "La creación de un ministerio de historia, del gran depósito de archivos (...), representa un intento de disciplinar el saber histórico. El poder necesita reducir a disciplina los saberes históricos y establecer así un saber histórico de estado"(p.153). De este modo, asistiremos en un futuro cercano, cuando el ´presente sea historia', a un bestial enfrentamiento, "entre la historia disciplinada por el Estado, contenido de una enseñanza oficial, y la otra historia, ligada con las luchas, como sujetos en lucha".

Suturando esta noticia, que será historia, con imágenes de Perón plasmada en miles de afiches de "El primer trabajador", que empapelan Buenos Aires en estos días, tuve una sensación de hastio en situación kafkiana, desde un ángulo desconocido, pues ya no guardo la esperanza de que se pueda construir una existencia coherente, a partir de una ficción, que el poder peronista nos obliga a transitar, con decretos que pretenden fundar una 'historiola' argentina, condenada a imaginar un pasado fabulado y determinado por un grupo de escritores amateurs, con trayectoria dibujada en Hollywood o Lumiton.

El argentino no tendrá, ni siquiera un espacio para imaginar su identidad, ante el desparpajo de rescribir por decreto, nuevamente nuestra historia, hecha y deshecha en infinidad de intentos, de encontrar la medida, un lugar donde instalar a los innombrables, elevados a categoría de dioses del Olimpo.

Hector Bianciotti en "La busca...", de manera clara, manifiesta la fuga del país ante una situación política, a la que califica de "dictadura" con duros términos, dictadura protagonizada por el General Perón y dice:"...la pululación policial acechará al diferente...la guarangada preconizada por un militar desde un balcón rosado, el culto de la camisa arremangada..."(p.85), continúa en el relato vivido por Bianciotti, en la opresión obsesiva que confiesa el yo y se agrava en 1953, al sufrir un tiempo de prisión en Buenos Aires. Por esa circunstancia recuerda una de las divisas de la época. "Alpargatas sí, libros no" (Esa suerte de silogismo esgrimido por los intelectuales cuestionándolo.) Esta última frase digna de recordar, en este año 2011 en que Buenos Aires se convierte en "Capital del Libro".

La posición de total repudio al peronismo en el poder, adquiere su máxima visibilidad en los capítulos 57 y 59 de "Ce que..." donde Bianciotti narra acerca del regimen fascista del peronismo reinante, el control policial sobre las identidades, la discriminación ideológica y de todo tipo, para quien no comulgue con lo dictado por "el General"...las torturas y desapariciones...en fin la imágen y figura de Perón se eternizó y es demasiado anacrónica esta circunstancia, cuando la presidenta habla de "una Argentina para todos"...debo admitir que Cristina Fernández me resulta carismática, inteligente, perspicaz y aguda... pero de inmediato deviene el interrogante ¿porqué ese entorno mediocre y siniestro?, ¿cual es la necesidad de persistir con la memoria de los muertos vivos?... se debe recordar, que si algo caracterizó a los gobiernos peronistas en Argentina, fue la constante presencia del caos político y de la violencia social, que como nunca antes en la historia del país, desarticuló todas las formas tradicionales de relación del poder y del campo social y, por ello mismo, las formas discursivas generadas desde el campo cultural.

Y por fin, ¿para que eternizar la imágen de Perón?, sería como en España hacerlo con la de Franco (gran amigo del General y de Hitler), en Italia con la de Mussolini y así sucesivamente hasta terminar con todos los que de una manera u otra instalaron temor y enfrentamiento en las comunidades, que manipularon a su antojo: "Al enemigo ni perdón", "...Por cada uno de los nuestros que caiga, caerán cinco de los de ellos", frases célebres de Juan Domingo Perón, parafraseada en el final del ensayo "Salvo el Crepúsculo" de Julio Cortazar, antes de exilarse en París, por ser perseguido en gobierno peronista...el heroico Che Guevara otra víctima de este régimen, ¿Borges?...y los nombres de decenas de prohombres, de mi Argentina, que sufrieron la degradación, por pensar y ser diferentes, soportando humillaciones y vejaciones de todo tipo, por simplemente 'ser'.

Este proyecto del constante revisionismo de la historia, 'de una historia disciplinada' no es un invento peronista. Como decía Walter Benjamin, "la historia la escriben los vencedores", no hay dudas, pero ¿qué necesidad de hacerlo con tanto desparpajo y por decreto?...que se esconde en el fondo de esta quimera de exaltación a la nada y al 'no ser'.

Llamo a transparentar y accionar, además de la 'boutade' de cómo hacer la historia, sobre urgencias reales: Argentina hoy solo es paisaje, un destino exótico para turistas de todas las latitudes, para invertir y consumir, con índices de mortalidad infantil enormes, enfermedades endémicas, millones de hectáreas de soja fumigadas con veneno en desmedro de la salud de los habitantes de la tierra, junto con una densidad de un habitante y medio por kilómetro cuadrado, en todo el territorio nacional...nada ha cambiado desde hace dos siglos. Transitamos un presente señores lectores, que será historia y que debe ser tratado con las 'urgencias de un recién nacido'.

El estudio de la historia, para mi y otros tantos, sirve sólo en la medida en que beneficia a la vida. Pero me pregunto: hasta qué punto la vida necesita de la historia.

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